BAIONA LA REAL Y EL VERANEANTE INCÓMODO

BAIONA

ES UN LUGAR MARAVILLOSO.

Pero ahora nos empieza a suceder lo del artículo,

que va a continuación.

No tenemos el burca, que no tardará, pero sí aquellos y

aquellas, que hacen poco elegante

un lugar de veraneo tan extraordinario.

El veraneo familiar de otros años, se ve empobrecido

por los desaprensivos,

que no respetan ni a los niños.

Entre el burka y el biquini en la ciudad

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'Entre el burka y el biquini en la ciudad',

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Firmado por Ignacio Aréchaga

Fecha: 20 Julio 2009

Mientras en Francia se discute si hay que erradicar el burka en el espacio público, en Barcelona se debate si hay que prohibir ir en traje de baño por la calle. Taparlo todo o exhibirlo casi todo son las dos posturas extremistas, y ambas provocan el debate sobre si hay que excluir determinadas indumentarias en el espacio público.
En Barcelona ha sido Jordi Clos, presidente de los hoteleros de la ciudad, quien se ha quejado del ambiente que impera en dos de las principales zonas turísticas de la capital catalana: las Ramblas y la Barceloneta, zona portuaria cercana a las playas. Clos reclamó abiertamente que “se prohíba que la gente vaya en bañador por la Rambla”, porque rebaja el ambiente de la zona. Clos, que va a abrir un hotel de su propia cadena en las Ramblas, declara a La Vanguardia que la proliferación de gente en bañador y sin camiseta degrada la imagen de Barcelona como marca. “El incivismo ha aumentado en la ciudad en los últimos años”, asegura el hotelero, preocupado por su negocio.
Porque el desaliño personal, por comodidad o afán exhibicionista, ha acabado deteriorando la zona turística, que “ha sido invadida por gente en bañador, por lateros, por prostitutas”... cuando “hace cinco años no era así”. De hecho, en algunas localidades de gran afluencia turística como Sitges, se han aprobado normas de “buenas prácticas” que excluyen ir sin camiseta o en traje de baño por la calle.
Pero no hace falta ir a la Barceloneta para notar este deterioro en la vestimenta veraniega en la calle. Más que nada parece que se van borrando las diferencias en el modo de vestir según los ámbitos, como si ya no se hiciera distinción entre la casa y la calle, la playa y la ciudad. Solo el ámbito del trabajo resiste, porque ahí está en juego la imagen de la empresa.
En algunos casos este descuido es pura comodidad. En otros se detecta un estudiado afán de llamar la atención, no ya con la elegancia, sino con los atributos más evidentes. Por eso no le falta razón a la musulmana Pamela Taylor, cofundadora de Muslims for Progressive Values, cuando hace un paralelo entre el burka, que externaliza la creencia de que los hombres solo pueden ver a las mujeres como objetos sexuales, y la obsesión occidental por el cuidado corporal y la instrumentalización del cuerpo femenino como reclamo publicitario. “La fijación de Occidente en la sexualidad femenina, y la búsqueda de una apariencia cada vez más seductora, es la imagen simétrica de la idea que lleva a cubrir la cara con el velo en Oriente; la diferencia es que en Occidente explotamos el mismo modo de pensar que el burka intenta suprimir”.
“Si criticamos el burka como denigrante para la mujer –añade–, también deberíamos criticar una cultura donde la búsqueda interminable de la belleza ha llevado a una epidemia de anorexia, cirugía plástica y miles de millones gastados en cosméticos, tintes y modas debilitantes. Debemos buscar un justo término medio en el que las mujeres sean solo personas” (The Washington Post, 25-06-2009)
Personas que hagan valer también su elegancia y su atractivo físico, mientras lo tengan, pero cuya presentación no las cosifique. Pues si el burka borra la identidad femenina, hay algunas exhibiciones corporales que animan al hombre a quedarse en lo más epidérmico, sin interesarse por la persona.

Es un artículo de ACEPRENSA.

¡Y NO DIGAMOS DE EL BOTELLÓN!

¡¡¡NOS HAN INVADIDO!!!

Don Gilberto Gómez González, OBISPO RESIDENCIAL DE ABANCAY,

Don Gilberto Gómez González, ha sido nombrado

por S.S. el Papa, Benedicto XVI

OBISPO RESIDENCIAL DE ABANCAY,

tras la renuncia del Obispo, D. Isidro.

Hasta ahora fué, Obispo Auxiliar de Abancay.

Tenemos que encomendarle,

y mandarle ánimos, todos los que le conocemos,

porque lo necesitará mucho.

Pedimos su bendición.

Me ha respondido a la felicitación:

Gracias, don Javier. Todavía con la pena de no haberlo visto, le agradezco muchos sus oraciones y buenos deseos. Confío en la ayuda de los de arriba -nuestro Padre, don Alvaro, don Enrique- y en la de los de abajo: la Obra, esta familia diocesana y de todos los que , como usted, me quieren.
El Señor me lo bendiga.
+Gilberto

Mons. Gilberto GÓMEZ GONZÁLEZ nació en Albeos, diócesis de Tui-Vigo (ESPAÑA) el 12 de febrero de 1952. Tras los estudios secundarios, filosóficos y teológicos en el Seminario diocesano de Tui-Vigo, recibió la ordenación sacerdotal el 14 de septiembre de 1975. Ha sido vicerrector del Seminario Menor de Tui-Vigo de 1975 a 1985. Pertenece a la "Obra di Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana", y fue destinado a la diócesis de Abancay, primero como Rector del Seminario Menor diocesano (1986-1992) y párroco de Tamburco, y después como vicerrector (1992-1997) y finalmente como rector del Seminario Mayor de Abancay; contemporáneamente ha sido capellán de las Hermanas Carmelitas Descalzas de Abancay y miembro del Consejo presbiteral diocesano. Ha colaborado en la publicación del Catecismo de la Doctrina Cristiana y es autor de algunos artículos de carácter religioso y espiritual publicados en el boletín diocesano de Abancay.

En el año 2004, D. GILBERTO GOMEZ GONZÁLEZ,

fué el GANADOR DEL PREMIO MUNDIAL DE LA

FUNDACIÓN FERNANDO RIELO DE

POESÍA MÍSTICA, CON EL POEMA,

VIA LUCIS.

Y D. Guillermo Juán Morado escribe de él....

D. Gilberto, Obispo de Abancay

Entre los dones recibidos de la Providencia, estimo que uno de los más valiosos ha sido el hecho de haber tenido buenos profesores. Si vuelvo atrás y proyecto sobre mi pasado el foco de la memoria no encuentro ni un solo profesor del que guarde mal recuerdo. Incluso les he perdonado a los que se ocupaban del Dibujo o de la Educación Física, asignaturas temibles y temidas, que me recordaban, quizá sin pretenderlo, mis limitaciones, en una etapa – la infancia adulta o la adolescencia – en la que uno lo que quiere, lo que desea de verdad, es “ser”; es decir, afirmarse a sí mismo, hacerse merecedor del derecho de ciudadanía como habitante del mundo.

El recién nombrado Obispo de Abancay, D. Gilberto Gómez González, es uno de esos maestros. Creo que ingresé en el Seminario Menor de Tui a los once años, poco después de la muerte del Papa Pablo VI y del Papa Juan Pablo I. El funeral de este último Pontífice, en la Catedral de Tui, lo recuerdo con bastante nitidez. Yo no sabía muy bien quién era el Papa, pero sabía que era la cabeza visible de la congregación de los fieles cristianos fundada por Jesucristo. Es decir, sabía bastante más de lo que, en aquel entonces, podía asumir reflejamente. Existía una realidad sobrenatural, divina, en la tierra y esa realidad tenía un “jefe”, un punto visible de referencia: El Papa.

De D. Gilberto, por entonces formador y profesor del Seminario, recuerdo tres cosas. La primera, era un sacerdote muy piadoso, muy rezador, hasta un poco místico, en el mejor sentido de esta palabra tan polivalente. Cuando celebraba la Misa, después de la Comunión, se quedaba en silencio, sentado en la sede, durante un buen rato. Yo tenía la sensación de que ese hombre amaba a Dios y creía firmemente en él. El segundo rasgo se refiere a pericia con el lenguaje. Era, y es, un poeta. Heidegger decía que el hombre es “el pastor del ser”. Pues esa función de pastoreo, de cura, de cuidado, de vigilancia, la ejercen sobre todo los poetas, aquellos que trabajan con las palabras levantando, poco a poco, el edificio prodigioso del sentido. Sus clases de Lengua Española me han quedado grabadas: la lengua, la maravilla del idioma, no era un instrumento sobre el que disertar desde afuera, con una neutral distancia, sino algo que formaba parte de nosotros mismos. El tercer rasgo era su vocación de estudio. A su modo, a su manera. Un poeta no suele ser un académico. Pero D. Gilberto leía y releía obras teológicas. No sé el motivo, pero evoco en mi mente uno de los volúmenes de los “Escritos de Teología” de Karl Rahner.

Hace ya años, D. Gilberto se fue a Perú, como misionero. Nacido en 1952, en Albeos (Pontevedra), fue ordenado sacerdote en 1975 y Obispo en 2002 – Obispo auxiliar de Abancay - . Ayer mismo, 20 de Junio de 2009, Benedicto XVI lo nombró Obispo residencial de esa Diócesis. Vaya desde aquí mi reconocimiento a él y a todos los que, como él, han formado, y forman aún, parte de la urdimbre de la propia biografía. Sí, en ese conjunto de hilos, han dejado huella mis profesores y mis maestros.

Guillermo Juan Morado

EDUCACIÓN DIFERENCIADA

Sobre La EDUCACIÓN DIFERENCIADA.

Leonard Sax: “La educación diferenciada no es una batalla ideológica, es una opción de los padres”

Leonard Sax, presidente de la Asociación Nacional para la enseñanza diferenciada por sexos de Estados Unidos (NASSPE), pide a los políticos y educadores españoles que esta opción no se convierta en una batalla ideológica o política, sino que se defienda como un derecho de elección de los padres. Sax pasó por Madrid en un momento muy oportuno, justo cuando en España algunos gobiernos regionales amenazan con retirar la financiación pública a los centros que ofrecen enseñanza diferenciada por sexos.

Firmado por Marta Santín
Fecha: 30 Abril 2009

Este psicólogo y médico de familia lleva años demostrando que la enseñanza diferenciada mejora los resultados académicos, la socialización y disminuye la violencia en el aula.

Leonard Sax hizo escala en Madrid antes de acudir al segundo Congreso Internacional de Educación Diferenciada, que se ha celebrado en Roma a finales de abril. Ofreció una conferencia en la escuela de Negocios IESE de la Universidad de Navarra, y antes intervino en Nueva Economía Fórum. En su exposición demostró con datos científicos cómo el cerebro del niño y el de la niña se desarrollan de manera distinta; la diferente forma que tienen de aprender en su etapa escolar; su heterogéneo modo de ver los sucesos del mundo... Por estos motivos, lleva años defendiendo la educación diferenciada o especializada por sexos.

Leonard Sax durante su intervención en Nueva Economía Fórum (Madrid, 23-04-2009)

— La ciencia ha dejado patente que las diferencias de género no son meras creaciones sociales o sexistas, sino innatas...

— La nueva ciencia de los últimos 10 años demuestra la diferente evolución del cerebro en niños y en niñas. Aprenden de forma distinta. Paradójicamente, enseñar de igual forma a niños y niñas, refuerza los estereotipos de género. En cambio, la educación especializada por sexos acaba con los roles predeterminados de género.

Un estilo educativo adaptado a cada sexo

— En España, sin embargo, hay voces que opinan que separar por sexos es discriminar, segregar...

— También se pensaba de igual forma en Estados Unidos y en el mundo occidental después de los años 60. En mi país, separar por sexos en la escuela, era como separar a blancos y negros por razón de raza, o ricos y pobres por razón social. Era doctrina indiscutida que las diferencias de género surgían por educar diferente. Cuando los colegios pasaron a ser mixtos, ni había la libertad que hay ahora, ni existían estudios neurológicos con los que contamos en la actualidad. Pero hace diez años la senadora Hillary Clinton defendió este tipo de educación a tenor de los descubrimientos científicos. Presentó una enmienda en la que pedía que la educación diferenciada estuviera al alcance de todos los padres, no solo de los que dispusieran de 20.000 dólares para educar a sus hijos en la privada. Desde entonces, en EE.UU., los centros públicos separados por sexos han pasado de 11 a 540.

— En España hay políticos y educadores que argumentan contra la educación diferenciada por motivos ideológicos.

— España se enfrenta a dos retos: el primero de ellos es desligar la educación diferenciada de la religión o ideología. No debe convertirse este debate en una batalla ideológica. Se trata de una elección de los padres. El segundo reto es que esta opción educativa sea ofrecida en la escuela pública, que esté al alcance de padres sin medios económicos. Por eso pienso que España necesita una Hillary Clinton, porque los socialistas españoles están más cerca de la política de los demócratas que de los republicanos americanos. Es una cuestión de libertad y de justicia social.

— Otra fuente de críticas contra la enseñanza diferenciada se basa en la necesidad de favorecer la socialización entre chicos y chicas.

— El gran problema es la ignorancia. Paradójicamente, en las escuelas diferenciadas se da menos violencia en las aulas y el tipo de enseñanza proporciona más autoestima a chicos y chicas. En los colegios diferenciados, el estatus se consigue por los resultados académicos, por la persona en cuanto tal. En muchas escuelas mixtas, sin embargo, el estatus se alcanza por la apariencia física y la popularidad, lo que crea más discriminación entre chicos y chicas. Estos valores no son el mundo real.

Los niños y niñas educados en la enseñanza diferenciada se preparan bien para el mundo real, siempre y cuando desarrollen actividades para interactuar unos con otros. No queremos volver a años atrás en los que a las niñas se les enseñaba cocina y a los chicos ingeniería, ni encerrarlos a todos en conventos.

Queremos preparar a chicos y chicas en igualdad de oportunidades reales. Se da la circunstancia de que en la escuela mixta, según los resultados académicos y sociales, son los varones los que están saliendo perjudicados: Hay más chicos que chicas con fracaso escolar. En cambio, la enseñanza diferenciada mejora los resultados académicos y la socialización, y disminuye la violencia en el aula.

Formar al profesorado

— Usted afirma que no se trata simplemente de poner en un edificio a los chicos y en otro a las chicas, sino de formar a los profesores en los distintos procesos neurológicos de aprendizaje.

— Exactamente. Si los profesores no están preparados, tanto en la educación mixta como en la diferenciada, se reforzarán los estereotipos y los resultados dependerán del azar. Ignorar las diferencias de género –educar a las chicas y a los chicos juntos, sin atender a las diferencias– a menudo tiene como consecuencia el refuerzo de esos estereotipos. Las profesoras castigan a los niños por indisciplinados y comparan su mal comportamiento con el apacible de las chicas. Desconocen, por ejemplo, que los niños tienen menos capacidad de concentración y retienen mejor la información estando de pie. En las escuelas diferenciadas se permite a los varones estar de pie.

Pero a muchos chicos o chicas les va bien en la educación mixta y a otros mal en la diferenciada. Lo importante es que haya variedad y que los padres tengan libertad para elegir distintos tipos de modelos educativos.

— ¿Algún otro descubrimiento científico sobre el modo de ver el mundo por parte de niños y niñas?

— Niños y niñas ven el mundo de manera diferente. La visión que tienen los niños del mundo es la acción, el dinamismo. En su cerebro mandan las células que responden a la pregunta ¿dónde está? Por eso, dibujan elementos en movimiento, con pocos colores. Sus dibujos son más abstractos que los de las niñas y reciben calificaciones más bajas, porque ellas representan detalles, personas, colores, ya que en su cerebro predominan las células que responden a la pregunta ¿qué es? Las niñas, con 4 años, identifican mejor las emociones. Si los profesores desconocen esta diferencia, valorarán a las niñas, y los chicos terminarán pensando que dibujar no va con ellos, que es cosa de chicas. Hay que valorar el trabajo de cada uno desde su sistema visual.

— Los chicos aprenden de forma diferente que las chicas, por ejemplo, las matemáticas.

— El cerebro de los chicos está más determinado para tener una visión del mundo más espacial y geométrica. Les motiva la competición. A las chicas les gusta más el compañerismo. Aprenden mejor con distintas estrategias de motivación. Así, esta falta de preparación y de conocimiento científico ha hecho que haya menos chicas jóvenes educadas en colegios mixtos que estudien física o informática, y muchos chicos que no tienen pasión por la historia o la literatura. Estamos utilizando el formato de la enseñanza diferenciada para animar a más chicas a estudiar informática, física e ingeniería; y para animar a más chicos a preocuparse por el arte, la historia, los idiomas, la música, etc. El formato de un solo género crea oportunidades. Si se enseña las mismas materias de la misma forma, entonces las niñas pensarán que las matemáticas son difíciles y los niños, que la poesía es estúpida.

— Todos estos descubrimientos en el aula también sirven para los padres a la hora de educar.

— En general, el castigo más útil para las niñas es obligarlas a reflexionar sobre su mala conducta. El niño también tiene que reflexionar, pero es más práctico un castigo que suponga privarle de un premio.

MARTA SANTIN.

Benedicto XVI anima a hacer apostolado en Internet.

Es importante aprovechar los medios modernos, para hacer apostolado, metiendo a Cristo en todas las actividades del hombre. Así no ha recomedado El Papa actual y tambien Juna Pablo II.

"Los modernos medios de comunicación producen un número incalculable de imágenes que aparecen en millones de pantallas de ordenadores en todo el planeta. En esta galaxia de imágenes y sonidos, -aparecerá el rostro de Cristo y se oirá su voz- Porque sólo cuando se vea su rostro y se oiga su voz el mundo conocerá la buena nueva de nuestra redención. Esta es la finalidad de la evangelización. Y esto es lo que convertirá Internet en un espacio auténticamente humano, puesto que si no hay lugar para Cristo, tampoco hay lugar para el hombre". [Juan Pablo II, Mensaje de para la XXXVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 2002]. Bajado de Almudi.org.
Franja..

SAN TELMO

SAN TELMO

Como se acerca la fiesta de nuestro PATRONO DE LA DIÓCESIS

he puesto en el BLOG PARROQUIAL

esa reseña de SAN TELMO,

para que le vallamos conociendo mejor.

Franja.

El obispo de a Diócesis de TuyVigo,

D. JOSÉ DIEGUEZ REBOREDO,

cumplirá el dia 25 de abril, la edad de 75 años.

Todavía no ha llegado la fecha, y ya son muchos los que están pensando en su jubilación.

Desde este humlde blog parroquial, pedimos oraciones por su persona,

y mientras no llegue la decisión de la SANTA SEDE,

porque antes tendrá que presentar la renuncia,

tenemos que estar a su lado, como sacedotes, o como diocesanos corrientes,

que agradecen todos los esferzos puestos al servicio de la diócesis y de la Santa Iglesia,

de los que no se puede dudar,

porque ahí están todas las buenas cosas conseguidas durante su pontificado.

Que Dios le de fuerza, para afrontar los días, o los años que le puedan prorrogar,

su presencia entre nosotros.

Franja.

ZENIT - Proyecto Vida Selección, red intelectual en defensa de la vida

ZENIT - Proyecto Vida Selección, red intelectual en defensa de la vida.
Estamos viviendo una guerra abierta contra la vida humana,
sufriendo una gran cantidad de argumentos a favor del aborto y de la eutanasia,
como las leyes que se preparan, para favorecer la muerte de los más débiles e indefensos,
que no podemos menos de exigir la misma palestra,
(los mismos medios de difusión que los abortistas)
para llevar los argumentos de los científcos y sabios, en favor de la vida humana,
desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.
Esta página web del
PROYECTO VIDA SELECCIÓN, RED INTELECTUAL EN DEFENSA DE LA VIDA,
puede servir para abrirle los ojos a tantos y tantas personas,
que se piensan que la vida no tiene valor, más que en ciertos casos,
por lo que se puede disponer al antojo de ellla,
como si fuese el hombre su autor, dueño y señor.
ES BUENO LEER CON ATENCION Y
BUSCAR TODOS LOS MEDIOS QUE OFRECE
PARA FORMARNOS EN EL VALOR DE LA VIDA.
Siempre se está a tiempo, y teniendo las ideas claras.
a la hora de DECIDIR, votemos por aquellos que
DEFIENDEN LA VIDA HUMANA

desde el momento de la concepción

hasta la muerte natural, sin ensañamientos.
FRANJA.

Nuestra Señora de Guadalupe

Nuestra Señora de Guadalupe
Despues de poner lo de los

OJOS DE LA VIRGEN DE GUADALUPE,
encontré esta otra página. Hay cientos en internet,

pero esta me parece muy interesante,

por la cantidad de citas que se encuentra en ella.
Que la disfruteis, y vuestro

amor y devoción a la SANTÍSIMA VIRGEN
crezca cada día más. Franja.

Martirio de SANTA AGUEDA

Agueda

La Santa de hoy, día 5 de febrero,
SANTA AGUEDA,
fué muy popular en los primeros siglos.
Su nombre está en el
CANON ROMANO DE LA MISA.
e
Es patrona de las ENFERMERAS.

Isabel Guerra - Monja cisterciense y pintora - Apuntes sobre el cuadro «Inmaculada» 150 aniversario

Isabel Guerra - Monja cisterciense y pintora - Apuntes sobre el cuadro «Inmaculada» 150 aniversario

El apunte que ISABEL GUERRA, monja cisterciense, pintora, hace de su cuadro de la INMACULADA, vale tanto como su cuadro . Una pintora tan extraordinaria, que tiene clara la doctrina, y un cariño inmenso a la SANTISIMA VIRGEN, tenía que pintarla así de hermosa. Su cuadro será valorado con el tiempo, como uno de los mejores de este siglo. Y el que quiera conocer su pintura, que limpie bien los ojos para verla, porque tiene cuadros tan bellos y expresivos, que pueden competir con los mejores pntores de la historia de la pintura. Franja.

YouTube - COLEGIATA DE SANTA MARÍA - BAIONA

YouTube - COLEGIATA DE SANTA MARÍA - BAIONA

Este es un buen reportaje sobre la IGLESIA PARROQUIAL, EX-COLEGIATA DE SANTA MARIA DE BAIONA LA REAL. lA IGLESIA MEJOR DE LA DIOCESIS DE TUY VIGO, SEGÚN LOS EXPERTOS. El autor del reportaje, es un gran fotógrafo y un gran entendido en arte, porque buscó todos los ambitos.Solo le falta el cojunto de las pilastras que desde el angulo derecho o izquierdo, muestran todo el conjunto interior, y las columnas figuran un conjunto de palmeras.Y el retablo mayor es una CATEQUESIS de la ANUNCIACIÓN Y ENCARNACIÓN del HIJO DE DIOS. Algún día se lo añadirá, con una explicación de palabra. Que hable con el VICARIO PARROQUIAL, y se le atenderá con mucho gusto. Franja.